= Я своими глазами видел - в Повестях временных лет Византии - ссылку на циркулярное письмо посылаемое в Аланскую епархию. Датированное (по памяти) где-то 930 или 950 годами. = 

И что же дальше? Причём тут аланская епархия и Вера Ирыстона (Дин)? Не было никакой Византии с её иудо-христианской религией, а в Ире давным-давно поклонялись Стыр Хуссау и Дзуару/Кресту. Кроме того, наши предки почитали своих Дзуаров, к-ых было 12! 

Не забывайте посматривать на часы истории - следите за хронологией: византийская религия проникла на Кавказ лишь в 4 веке нэ, а Иры Дин сформировалась, по меньшей мере, на тысячу лет раньше. 

= Если собрались порядочные люди - люди чести - они и будут пить и молиться согласно обычаям. = 

Правильно! Только зачем молиться ядом (алкоголем)? ведь можно употреблять безвредную жидкость, например, разбавленный мёд. 

Почему осетины так легко привили в своих пределах традицию отсталых тюркских кочевников? Арак - брага из молока кобылиц.  

Где в НЭ есть упоминание об алкогольном самоотравлении наших предков? 

= Вы не знаете , что 99 % праздников осетин совпадали по христианскими праздниками , что осетины соблюдали посты и они тоже совпадали ... = 

Отличнику посоветую посмотреть с другой стороны: 99 % праздников и ритуалов византийской религии восходят к праздникам Раннехристианской Веры, к-ая формировалась на Центр. Кавказе, в т.ч. на территории Ира.  

Более того, именно Иры Дин сохранила в древнем виде духовность Веры, причём безо всяких Книг и догм. В этом и разница между Верой и религиями! 

= А осетины соблюдали свои традиции задолго до Совка.Читайте Аксо Колиева, Коста Хетагурова, Гаппо Баева...= 

Представьте себе, ув. прогрессист-либерал, осетины соблюдали свои духовные традиции и Веру задолго до "греческой" религии и античных времён! 

= Ядром как выражается автор национальной осетинской культуры какраз таки и является христьянство! = 

С какого перепугу!? Хотя у парниковых может быть и так ....  

Но все мои рвадаелтае, все мои соседи и друзья, сначала слышали от своих старших о Стыр Хуссау, о Дзуарах Уас Георге, Донбеттре и др., а уж позднее о палестинском Христе и арабийском Муххамеде. 

= сказания о Нартах =  

Вообще-то Нартский эпос имеет к Вере ираттае косвенное отношение - ведь это не библия, и не коран. НЭ - это, скорее, зашифрованная история осетинской этнокультуры и исторических соседей ираттае. 

= он не компетентен в вопросе религии = 

А почему автор, и любой другой осетин, обязан быть компетентным в вопросах религий?! Разве иудо-христиане разбираются в Вере древнего Ирыстона? Я бы предпочёл, чтобы все осетины вспомнили Веру предков, а не шарахались по инородным религиозным конфессиям. 

= Как думает автор Давиду Сослану потомку древнего осетинского рода было чуждо христьянство? = 

И что из этого? Что хорошего ты видишь в том, что он пошёл на поводу Тамар и картвельских епископов-фарисеев и загубил сотни осетинских витязей? 

Осетины доблестно сражались за то, чтобы позднее потомки алчных и спесивых картвел изгоняли их с земель предков!((( 

Ведь в т.н. Кахетии и Карталинии основное большинство местного населения составляли ираттае.  

Кабы он изгнал бы картвел восвояси, то оказал бы большую услугу своим потомкам и другим древним народам Зап. Кавказа. 

Мае къонаетае, прежде чем "блестать книжными знаниями", представьте на минутку, что и другие осетины, тем более, люди науки, тоже умеют читать!

Хотелось бы ответить по пунктам.  

Осетинский язык - не возможно поднять на тот уровень который бы хотелось по той простой причине - что - до тех пор пока он не будет нужным для поступления и обучения в Школах Училищах Техникумах и Институтах - он будет востребован на должном уровне. Так что этот вопрос вообще не стоило бы подымать. 

Второе, о том что в Алании была епархия Аланская. Цитата : "Однако эти сведения требуют некоторого уточнения." Это что значит ? Я своими глазами видел - в Повестях временных лет Византии - ссылку на циркулярное письмо посылаемое в Аланскую епархию. Датированное (по памяти) где-то 930 или 950 годами. 

По-поводу МОНОТЕИЗМА - совершенно верно подмечено 

По-поводу событии 1919 1921 годов они мало имеют отношения к религии. Это было прикрытие религией своих целей ворами с партийными кличками. Так можно сказать, что в 1921-1921 года Антовское восстание было тоже направленно на кого укажут власти... а было конкретно против бандитов называвших себя революционерами.  

По- поводу Ислами и Христианства - в Европе и США - в странах этих ОЧЕНЬ хорошие отношения друг к другу у этих религий. А что происходит на Б.Востоке это ПРОПЛАЧИВАЮТ (как и перед переворотом в России в 1917 году определенные государства с определенными целями) т.е. этот довод не убедителен. 

По-поводу утверждения: "Как много среди осетин молодого и даже среднего возраста таких, кто умеет произнести молитву над тремя (или при необходимости - двумя) пирогами, не ограничиваясь парой дежурных фраз-клише, сокровенного смысла которых они и не понимают? " ЭТО К ЧЕМУ БЫЛО СКАЗАНО ? Возможно автор слабо знает осетинский язык и то что сказано человеком от души - пусть и вкратце - для него - клише ? СТРАННО !!! 

По-поводу банальной пьянки - ЭТО дело морали каждого человека. Если собрались порядочные люди - люди чести - они и будут пить и молиться согласно обычаям. А если собрались другого рода люди. Они будут соответственно напиваться - так как изначально была цель собрания для этого. Т.е. опять не вижу смысла для чего это писалось ? так как это касается - раздела личной морали.  

По-поводу этого то же не совсем понял: "Где будет закладываться традиция молитвословия без алкоголя" ? Это что автор "застрял" во временах Горбачева ? Очень слабое знание что такое осетинская религия.  

Цитата "В сумрачном царстве теней ему неуютно" говорит об авторе - который очень начитанный - но плод СССР восприятия мира. Если автор пытался написать о вере - надо манипулировать не категориями художественных образов. А духовными категориями. А для этого - не достаточно просто прочитать Библию или ознакомится с христианством и исламом. Для этого надо вести духовный образ жизни... Советовал бы прочесть автору академика С.Хоружия. Он обладая научным языком сохраняет духовный стиль при написании статей.  

Все больше нечего сказать.

Двойка Вам ,ув. автор статьи. Вы не знаете ,ни "Нартские сказания" ,ни религию осетин, ни Библию. Вы не знаете , что 99 % праздников осетин совпадали по христианскими праздниками , что осетины соблюдали посты и они тоже совпадали с христианскими по времени и длительности . Вы-советский человек.А осетины соблюдали свои традиции задолго до Совка.Читайте Аксо Колиева, Коста Хетагурова, Гаппо Баева...И не позорьтесь.

Ядром как выражается автор национальной осетинской культуры какраз таки и является христьянство! Читал статью и удивлялся как автор себя месией не назвал, название религии придумал, я не профессор но и то помню что Сослан не за женой ходил а к жене за Аза-баеласы сыфтае, для справки, и какраз в своем походе в страну мертвых он видел много чудес которые ему расшифровала Бедуха, так ее звали, кстати если автор приводит в пример сказания о Нартах ему бы не мешало его прочесть, так как там и про рай и про ад написанно и про то как они там за свои грехи земные отвечают тоже. Мусульманство нам чуждо это очевидно, нам я имею в виду осетинам. Автор именует себя доктором и профессором но создается впечатление, что либо он не компетентен в вопросе религии либо медалей себе навешать, кстати ваша статья уважаемый автор скорее внесет раздор в наши ряды чем будет способствовать сплочению. Как думает автор Давиду Сослану потомку древнего осетинского рода было чуждо христьянство?

Rast nykhas.  

No chto delat esli bolshinstvo tak ne dumaiut