Шанаевы (братья) Джантемыр, Гацыр, Гуыцыр
Известные просветители второй половины XIX века.
В формирование национального самосознания осетинского народа большой вклад внесла интеллигенция. Обращение к традиционной культуре, проблемам сохранения родного языка, интерес к устному народному творчеству были характерными для первых групп осетинской интеллигенции. К достижению этих целей были направлены усилия сыновей Тека Шанаева — Гацыра,Гуцыра и Джантемира.
Очень рано, еще в восемнадцатилетнем возрасте,Гацыр Текаевич Шанаев был призван на службу в армию. Благодаря высоким личным качествам, он начал довольно быстрое продвижение по служебной лестнице. За участие в Крымской войне (1855) Гацыр Текаевич отмечен орденами«За отвагу», а за службу на Кавказе — Георгиевским крестом.
Однако пошатнувшееся здоровье вынудило Гацыра расстаться с военной службой, и он вплотную занялся просветительской деятельностью, переводил на русский язык собранные им во всех горных ущельях Осетии сказки, легенды, нартские сказания,исторический фолклор.
Средний брат Шанаевых, Гуцыр, окончивший Павловский кадетский корпус, участвовал в Русско-турецкой войне. Выйдя в отставку,получил юридическое образование. Еще во время учебы он стал писать свои работы по истории и этнографии. В 1882 г. впервые Гуцыр заговорил об организации«Общества по распространению образования и технических сведений среди горцев»,основной целью которого было содействие школьному образованию, открытию школ для горцев, оказание материальной помощи учащимся.
Большой интерес представляет его труд «Кое-что о горцах», в котором автор раскрывает свои взгляды на более успешное духовное развитие осетин по сравнению с другими горцами, на воинские законы, на значение для народа распространения образования,на значимость утверждения гражданских институтов среди горцев.
Вместе с Гуцыром у истоков создания «Общества по распространению технических знаний и сведений среди горцев Терской области»стоял и его младший брат Джантемир. Он являлся членом первого организованного осетинскими народниками кружка.
Джантемир Шанаев окончил Владикавказскую школу военных воспитанников, в 1868 г. —Ставропольскую гимназию, а в 1874 г. —юридический факультет Одесского университета. Будучи студентом, он увлекся культурно-просветительской деятельностью. Им были собраны и изданы«Осетинские народные сказания»:«Созырко», «Алагата», «Как Сырдон поссорился с Алымбеком», «Как родился Батраз», «Сослан» и др., опубликованные в «Сборнике сведений о кавказских горцах». Тогда же Джантемир написал очерк «Свадьба у северных осетин» и статью «Присяга по обычному праву осетин». Позднее он стал«процветающим владикавказским адвокатом,с солидным счетом в банке, с земельными владениями». По прошествии пятидесятилет Владикавказская адвокатура на имя Джантемира Шанаева направила поздравительный адрес, в котором выражалаему благодарность за добросовестный труд адвоката. В частности в адресе говорилось: «На протяжении всех пятидесятилет Джантемир Текаевич неизменно стоял на своем посту, сохраняя непоколебимую веру в торжество правды и права, считая,что судебный спор адвокатов должен быть благородным турниром уважающих себя и судебное место борцов, оружие которых — закон».
«Литературные труды Ваши, — подчеркивалось в адресе,— окрыляли молодые силы надеждой создать из области устных сказаний родную письменность и литературу, обращали внимание лучшей части русского общества на духовную мощь малых народов Кавказа. Из Ваших работ по исследованию обычного права родной Осетии и поныне черпают знания молодые ученые…Оглядываясь на пройденный долгий житейский путь, вы можете быть уверены, что прошли его с честью. Примите же от нас и многих-многих других дань уважения и любви».
Дзантемыр (Джантемыр) был одним из организаторов учреждения «Общества распространения образования и технических знаний среди горцев Терской области». После В. Цораева и Чонкадзе братья Шанаевы являются первыми собирателями осетинского нартовского эпоса и народных сказаний.
(идет поиск дополнительной информации)
